Аргентинское танго вошло в список нематериального наследия ЮНЕСКО

Решение об этом было принято на сессии Межправительственного комитета организации. Всего в список были внесены 76 различных действ — танцы, празднества, фольклорные и религиозные представления, свойственные культурам тех или иных народов по всему миру, сообщает ИТАР-ТАСС.
Аргентинское танго — это не просто старинный народный танец, это яркое, уникальное сочетание одновременно музыки, танца и поэзии.
Ранее танго было известно как танго криолло (tango criollo). Сегодня существует много танцевальных стилей, в том числе аргентинское танго, уругвайское танго, бальное танго (американского и международного стиля), финское танго и старинное танго. Аргентинское танго зачастую рассматривается как «аутентичное» танго, поскольку оно ближе к изначально танцевавшемуся в Аргентине и Уругвае.
Хорхе Луис Борхес в «El idioma de los argentinos» пишет: «Танго принадлежит к Ла-Плата и является „сыном“ уругвайской милонги и „внуком“ хабанеры». Слово «танго», похоже, впервые используется в отношении к танцам в 1890-е. Первоначально этот танец был лишь одним из многих, но вскоре он стал популярным во всем обществе.
В первые годы ХХ века танцоры и оркестры из Буэнос-Айреса и Монтевидео отправились в Европу, и первый европейский показ танго состоялся в Париже, а вскоре после этого в Лондоне, Берлине и других столицах. К концу 1913 года танец попал в Нью-Йорк, США и Финляндию.
Несмотря на Великую депрессию, период 1930—1950 годов стал «золотым веком» танго. Было создано множество ансамблей, в состав которых входили выдающиеся композиторы и исполнители танго, ставшие сегодня классиками стиля: Аннибал Тройло, Освальдо Пуглиезе, Астор Пиаццола и многие другие.
Возрождение танго началось в 1983 году после открытия в Нью-Йорке шоу «Forever Tango». Эти показы сделали революцию во всем мире, и люди повсюду начали посещать уроки танго.

P.S.: вот такой замечательный праздник случился 30 сентября 2009 года. Можно сказать международный день танго, радуюсь как аргентинка, наверное уже наполовину такой стала:)

Paisaje

"Landscape Painting"
What a fascinating thing—the way art can mysteriously transform something and give it a new nature. What is this process that makes things more than what they are? Letters on a piece of paper, or colors on a canvas, or movements around a room somehow become more than just words or colors or physical movements. And music may be the most mysterious transformation of all.
How is it possible to make vibrations in the air into something more? How, for example, is it possible to make sound waves become a certain time of year? Obviously there are birds chirping in the summer, and the winter is sometimes quieter—but I don’t normally think of the seasons as having a different sound. Yet after I translated this tango, it began to sound like autumn. Not just the words—but the music itself! It began to sound like "the ache of autumn". Like the sound of fall slipping into winter. How do you put something into the cadence and the tone of an orchestra that does that?

I'm always looking for words to describe the music on these pages. But it doesn't take very long before you run out of adjectives. I like these tangos so much that I keep falling back on descriptions like "great" or "beautiful" or "important". But then what's left? You can go to "really great" and "very beautiful". Then there's "fantastic", or "really, really great"—but it gets silly fast. Still, I have to say it: This vals really is very beautiful. These feelings always change, but lately I've begun to think of Paisaje as possibly the most beautiful of all the tangos. When I hear it in a milonga, it carries me away with the smell of damp leaves and autumn rain.
But Paisaje is also very difficult—both to translate, and to dance to. Translation difficulties generally fall into two categories. The first is the poetry problem. Language was basically created to communicate ideas as clearly as possible—but poets have another agenda. Poetry is word art, and poets use words in ways that go far beyond listing the contents of a cereal box. They break rules. They use the sounds of the words themselves to convey meaning, and their language carries a heavy dose of the culture in which they live. The result can be something like the figurative language we saw on the last page, where Corrientes Street becomes a "valley of coins for bread", and there are "vagos con halagos de bohemia mundanal"—a phrase that's pretty much untranslatable.
The second kind of translation problem is structural. It involves deciphering verb tenses and pronouns—figuring out who is speaking to whom, who did what, and when and where things happened. A good example of this is "Bajo el Cono Azul". It's not that complicated, but Cono Azul involves action that took place in two, or maybe three, different time periods, in either two or three different places, involving three different people. We'll try to unravel it later, but for now, I'll summarize Paisaje, because it takes a minute to figure out who is speaking to whom. Then we'll look at the lyrics.
The story is about a man who had his girlfriend's portrait on the wall. When they separated, he took it down. Then sometime later, he bought a landscape painting (a paisaje), and hung it across from where her portrait used to be. In Paisaje, he's talking to his new painting, (and maybe also to her), and wondering how the autumn theme in the picture can be so much like his ex-girlfriend. At least, I think that's what's happening...

Te compré
una tarde
paisaje lejano,
el marco dorado
y el tema otoñal.

Te colgué en el muro
frente a su retrato,
frente a su retrato
que ya no está más.

Es tal vez por eso
que recién me angustian
tu tono velado,
tu sombra, tu gris,
tu cielo techado
de nubes y bruma...
tu parque llorando
con lluvia de abril.

¿Quién será,
quien será que
en tu tela pintó
la quietud otoñal
del pinar?

¿Y esa luz
de olvido,
y el confín perdido,
y el camino
herido de azul
y la soledad?

¿Quién será que
una vez te encontró
como sos
y logró comprender
tu color?

¿Qué alma,
qué alma buena
vio la pena, pena
de la nube gris,
del camino azul,
del dolor de abril?


One afternoon
I bought you,
my painting of a distant landscape,
with your gold frame
and autumn colors.

I hung you on the wall
across from her portrait...
the portrait that's
no longer there.

Maybe that's why
I was recently disturbed
by your dark shades...
your shadows, your gloom,
your sky covered
with clouds and fog...
by your park, crying
in the autumn rain.

Who would have...
who would have painted
on your canvas
the autumn stillness
of the pine forest?

And this dark light
of forgetting,
the lost horizon,
and the road
shaded in blue...
so sad and lonely?

Who could have
met you only once
and captured you...
been able to understand
your color?

What soul,
what good soul
saw the sorrow
of the grey cloud,
the sad blue of the road,
and the ache of autumn?

Milonga sentimental

Видимо так иногда случается, ночью, не можешь ждать утра и хочешь
написать немедленно и сразу, как будто боишься упустить момент. И
пусть придется набирать текст на маленькой клавиатуре Treo и пусть
горчичник жжёт, все равно :)
Я как будто встретил давнюю подругу на страницах книги "Tango The Art
History of Love", и улыбнулся ей, это была Milonga sentimental. Написанная
Пиана (Piana) в 1931 году, на стихи Манзи (Manzi), она стала отправной
точкой возрождения милонги.

Varon, pa'quererte mucho
varon, pa'desearte el bien
varon, pa'olvidar agravios
porque ya te perdone.
Tal vez no lo sepas nunca
tal vez no lo puedas creer
tal vez te provoque risa
verme tirao a tus pies.

Man, I love you so much
man, I wish you well
man, forget that offense
it's forgiveness I tell
Perhaps you'll never know
perhaps it won't seem true
perhaps you'll think it's funny
when I throw myself at you.

Земечательный перевод, сохранивщий оригинальный ритм.
Милонга говорит о любви от имени женщины, и на самом деле, была заказана женщиной Розитой Курода (Rosita Quiroda). В 1933 году ее исполнила Мерседес Симон (Mercedes Simone), акцентируя повторения "man" и "perhaps" и создавая эффект безмолвного второго голоса хора.
Любопытно, что с точки зрения ритма это была хабанера от начала и до конца.

по материалам книги

R.F. Thompson, "Tango The Art History of Love", p. 132