Оригинальный текст интервью в 3х частях на немецком языке опубликован тут. Первая часть была переведена на английский и опубликована на блоге Tango Commuter. Автор передполагает перевести оставшиеся две части в ближайшее время.
На Tango.Uz уже была заметка о Мелине Седо и Детлифе Энгеле. В вышеупомянутом интервью Мелина рассказывает об их подходе к обучению новичков, который я попробую изложить в вольной интерпретации ниже.
Бытует мнение, что новичков могут учить не слишком опытные преподаватели, так как сначала надо освоить достаточно простые вещи, которые знают и не очень опытные танцоры. Но дело в том, что уметь танцевать и уметь учить - разные умения. С этой точки зрения все обстоит как раз наоборот - учить опытных танцоров гораздо проще, чем тех, кто только знакомится с прогулкой и объятиями. Преподаватели сталкиваются с самыми различными трудностями и наряду с людьми занимающимися споротом или другими танцами, могут быть люди пытающиеся скоординировано двигаться первый раз после многих лет работы не связанной с физическими нагрузками. Для других очень непросто принять решение и чувствовать себя уверено в танцевальной позиции. Нужно учить людей, не имеющих никакого отношения к музыке, тех, кто с трудом слышит бит. Курс для начинающих должен не просто давать базовую технику, но и учить людей быть социальными танцорами, а не сценическими артистами. Следовательно уроки должны быть о музыке, о этикете милонги, о том как сохранять гармонию на танцевальном полу. Одним людям ближе логические объяснения, некоторым не обойтись без демонстрации, другие должны попробовать несколько раз сами. Правильный путь - предоставлять возможности для интеллектуального, кинестетического и визуального способов обучения. Многие учителя делают ошибку с самого начала, увлекая своих учеников различными фигурами, это не верно. Танго - это прогулка обнявшись.
Ученики не должны месяцами тренироваться перед тем, как они смогут посещать милонги, они могут сделать это уже после первых занятий. Главные и достаточные вещи, которым мы учим новичков, (и не только новичков) - позиция, элементарные шаги (вперед, назад, вбок), объятия и позиция для объятий, разделение ведения для смены веса на месте и шага вбок, прогулка с партнером в параллельной системе по линии танца, прогулка в унисон с битом, с удвоенным битом и с половинным, смена курса в параллельной системе. Позднее - перекрестная система и прогулка в ней, вращения, очо (как комбинация вращений и прогулки), повороты (как комбинация смены веса, шагов и вращений). В танго всего 5 элементов - шаги в 3х направлениях, смены веса и повороты. В наших классах вы можете ждать 2 года, пока встретите ганчо, болео или другие экзотические фигуры.
Другая важная тема - музыкальность, которую мы развиваем, слушая музыку, отмечая бит хлопками, шагами на месте и прогулкой. Это удивительно, как легко бывает выразить музыку, простой прогулкой разным темпом, разной ритмической вариацией, динамикой. Для этого не нужны сложные фигуры и это ключ к нашему обучению и нашему танцу.
31 окт. 2010 г.
30 окт. 2010 г.
Tango "Estilo milonguero" & "Estilo Villa Urquiza"
Другой пример стилистической вариации - "Estilo Villa Urquiza" представлен Ramon ‘Finito’ Rivera
29 окт. 2010 г.
Как вы обнимаете партнера? (часть вторая)
Еще несколько вариантов объятий во второй части поста Janis Kenyon. Кстати вот чудесная иллюстрация к первым двум вариантам.
"На шею не дави!" Карлсон (Малышу).
"На шею не дави!" Карлсон (Малышу).
28 окт. 2010 г.
Габриэль Миссе (Gabriel Missé) и Наталия Хилс (Natalia Hills) снова в NYTimes
Издание с мировым именем посвятило статью этой паре, причем уже не первый раз. Почему и зачем? Полагаю, тому есть две причины, с одной стороны это прибыльный бизнес, а с другой (неужели обе стороны так похожи) людям нравится смотреть на такое танго. На мой взгляд, это пример хорошо исполненного современного (нового, модного, сценического, постановочного и т.д.) танго, сторонником и поклонником которого я отнюдь не являюсь. Заметьте тут нет ни акробатических прыжков, ни поддержек, ни других вещей, которые не имеют к танго вообще никакого отношения, а поэтому просто не стоят обсуждения в рамках этой темы. И музыка тоже вполне правильная. В целом то, что делают Габриэль и Наталия - несомненно, выглядит как танго, это современный салон. Но обратите внимание на моменты, которые особенно нравятся зрителям, на причину их аплодисментов - это сложные движения, замысловатые па и очень редко музыкальность, атмосфера и ощущения. А предложение естественным образом соответствует спросу.
Безусловно, технически все выполнено качественно, - движения, шаги, объятия, прекрасный баланс, отрепетированные связки, синхронность и т.д.
“We show the steps exactly the way the milongueros did them” - точно сказано, они именно ПОКАЗЫВАЮТ шаги милонгеро, изображают их, а не ощущают чувства эти шаги наполняющие и являющиеся их причиной.
“We teach the other dancers the reason for each dance — the essence which we feel is in extinction” - этого я, к сожалению, в их танце не заметил... Если выключить звук, то мелодии не видно, как и отношения танцоров к ней, это похоже на выступление фигуристов, - пробежка, двойной тулуп, прыжок в 3 оборота... И это не единичный случай - это тенденция, мода, mainstream, в общем "попса" на ново-русском.
Скорее всего дело в том, что мне пока еще есть с чем сравнить.
Те, кто не согласен с такой точкой зрения, легко найдет альтернативу, например вот тут.
Mi Buenos Aires querido
Конечно Карлос Гардель. Великолепный голос, тембр исполненный романтики и эмоций.
И совершенно по-другому и отличными средствами, но о том же и не менее талантливо - Хьюго Диаз
И совершенно по-другому и отличными средствами, но о том же и не менее талантливо - Хьюго Диаз
27 окт. 2010 г.
Javier Rodriguez и Geraldine Rojas!!!
Ezequiel Paludi? Andrea Misse? Может быть, но в другой раз...
А пока Javier Rodriguez и Geraldine Rojas!!! И еще... - "Poema" Eduardo Bianco.
Я правда не знаю как это можно комментировать... впрочем комментарии тут излишни.
Milongueros of BsAs and Pablo Banchero
Кроме настоящей социальной милонги и интересного музыкального сопровождения, на втором видео можно заметить Eduardo "El Nene" Machi, а на 1:25 первого в белой рубашке - El Flaco Dany.
Milonga del Parakultural
www.pablobanchero.com
Compositor: Pablo Banchero
Autor: Pablo Malizzia
Direccion musical: Walter Rios
Canta: Pablo Banchero
Icaro Producciones.
Dos astillas ( Tango )
www.pablobanchero.com
Compositor: Pablo Banchero
Autor: Pablo Malizzia
Direccion musical: Walter Rios
Canta: Pablo Banchero
Bailan:Roxana L'Arco y Eduardo "El Nene" Masci
Icaro Producciones.
26 окт. 2010 г.
Как вы обнимаете партнера?
Обратите внимание на этот пост с фотографиями и описанием наиболее распространенных вариаций объятий, которые можно встретить на милонгах Буэнос Айреса. Мне он показался любопытным своей наглядностью и критериями анализа, которые Janis Kenyon использует для оценки преимуществ и недостатков того или иного способа.
И в продолжение темы фотографии в танго, - фото Marco Petrino. Блоггер отмечает, что в Италии и фотографы и танцоры обладают изумительным чувством стиля.
All rights reserved by malko59
http://www.flickr.com/photos/malko59/sets/72157617658799283/with/3923661009/
И в продолжение темы фотографии в танго, - фото Marco Petrino. Блоггер отмечает, что в Италии и фотографы и танцоры обладают изумительным чувством стиля.
All rights reserved by malko59
http://www.flickr.com/photos/malko59/sets/72157617658799283/with/3923661009/
22 окт. 2010 г.
Let's Have Dinner & Go Dancing
- La Cumparsita (TangoChristSuperstar Akoustic Remix) - 6:08
- Haciendose al del Zamora - 4:36
- Verano Porteno - 4:02
- Besame Mucho - 3:17
- Corazon d'oro - 4:00
- El garron - 2:37
- La ultima copa - 2:56
- La ultima cita - 3:19
- A la gran muneca - 2:44
- Milonga del 900 - 3:16
- Tempranillo - 4:16
- Adios, Nonino - 4:07
- Oelle como espiritu adolescente (Smells Like Teen Spirit) - 4:24
Размер архива 104MB
http://rapidshare.com/files/186488697/MTO-LHDAGD.rar
http://rapidshare.com/files/186488697/MTO-LHDAGD.rar
20 окт. 2010 г.
Хорхе Букай, Сильвия Салинас «Любить с открытыми глазами»
Там, в Андалузии, Хулия и её муж, будучи арген тинцами, впервые влюбились в танго. Эта любовь породила следующий текст. Прочитай его не спеша, а ещё лучше — поставь весёленькое танго...
Станцуем танго, жизнь моя!
Решение принято: я иду учиться танцевать танго. Более того, я должна научиться его танцевать. И на этот раз я подойду к делу с усердием, которого мне не хватало на протяжении стольких лет бесплод ных попыток (начиная с первых неуклюжих танцев с моим отцом и заканчивая случайными, но пол ными рвения экспериментами с теми отчаянными «добровольцами», которые встречались на моём пути). И раз уж я действительно намерена пойти до конца, в первую очередь я должна посещать настоящие занятия (то есть с преподавателем). Преисполненная благими намерениями, я встала на каблуки, нацепив юбку, как подобало случаю, и со своей самой ослепительной улыбкой появилась в танцевальном зале, который мне усиленно реко мендовали подруги.
Но разве счастье достижимо, разве совершен ство возможно... Как всегда... Чего-то не хватало. Я огляделась по сторонам один раз, потом другой... и обнаружила суровую правду жизни прямо перед носом: на двадцать пять женщин было всего четве ро мужчин.
Нет, ничто не сможет сломить мою волю и заста вить отступить от задуманного. И я рванула на танц площадку с намерением отбить желанную добычу. Но несмотря на мой боевой задор и лучезарную улыбку, за час я смогла уцепить только одного парт нёра, да и то на пять минут. Такими темпами я за два года не выучу ни одной фигуры (а ведь могут появиться и новые соперницы!). Тогда на меня сошло просветление, и в голове отчётливо застуча ла мысль: для чего тогда у меня муж?
Применив свою самую успешную, годами отра ботанную тактику «манипуляции-соблазнения», я затащила его на занятие. И самое невероятное,... ему понравилось!
Первое занятие
— Первое, чему мы будем учиться в танго, это объятие, — говорит преподаватель.
Я решила, что уж это точно не требует осо бой искушённости, мы, не задумываясь, спонтанно делаем это время от времени привычным способом. Во всяком случае, объятия казались мне чем-то настолько естественным, что не требовали дополни тельной подготовки. Но нет. Судя по всему, за объя тием в танго стоит что-то гораздо большее.
— В танго тела должны действовать, подобно замкнутой электрической цепи. Рука — быть твёр дой, но не толкать. Ноги — соприкасаться, но не путаться и не затруднять движения. Имейте в виду, что в этом танце центр тяжести находится не отдель но в каждом партнёре, а между ними обоими, и если его не почувствовать, можно потерять равновесие.
Станцуем танго, жизнь моя!
Решение принято: я иду учиться танцевать танго. Более того, я должна научиться его танцевать. И на этот раз я подойду к делу с усердием, которого мне не хватало на протяжении стольких лет бесплод ных попыток (начиная с первых неуклюжих танцев с моим отцом и заканчивая случайными, но пол ными рвения экспериментами с теми отчаянными «добровольцами», которые встречались на моём пути). И раз уж я действительно намерена пойти до конца, в первую очередь я должна посещать настоящие занятия (то есть с преподавателем). Преисполненная благими намерениями, я встала на каблуки, нацепив юбку, как подобало случаю, и со своей самой ослепительной улыбкой появилась в танцевальном зале, который мне усиленно реко мендовали подруги.
Но разве счастье достижимо, разве совершен ство возможно... Как всегда... Чего-то не хватало. Я огляделась по сторонам один раз, потом другой... и обнаружила суровую правду жизни прямо перед носом: на двадцать пять женщин было всего четве ро мужчин.
Нет, ничто не сможет сломить мою волю и заста вить отступить от задуманного. И я рванула на танц площадку с намерением отбить желанную добычу. Но несмотря на мой боевой задор и лучезарную улыбку, за час я смогла уцепить только одного парт нёра, да и то на пять минут. Такими темпами я за два года не выучу ни одной фигуры (а ведь могут появиться и новые соперницы!). Тогда на меня сошло просветление, и в голове отчётливо застуча ла мысль: для чего тогда у меня муж?
Применив свою самую успешную, годами отра ботанную тактику «манипуляции-соблазнения», я затащила его на занятие. И самое невероятное,... ему понравилось!
Первое занятие
— Первое, чему мы будем учиться в танго, это объятие, — говорит преподаватель.
Я решила, что уж это точно не требует осо бой искушённости, мы, не задумываясь, спонтанно делаем это время от времени привычным способом. Во всяком случае, объятия казались мне чем-то настолько естественным, что не требовали дополни тельной подготовки. Но нет. Судя по всему, за объя тием в танго стоит что-то гораздо большее.
— В танго тела должны действовать, подобно замкнутой электрической цепи. Рука — быть твёр дой, но не толкать. Ноги — соприкасаться, но не путаться и не затруднять движения. Имейте в виду, что в этом танце центр тяжести находится не отдель но в каждом партнёре, а между ними обоими, и если его не почувствовать, можно потерять равновесие.
Вы должны научиться взаимодействовать, чтобы насладиться танцем, — говорил преподаватель.
Тогда муж заключил меня в объятия, сдвинув ноги, одной рукой он придерживал меня за талию, а другую поднял, предлагая её в качестве поддерж ки. Всё было хорошо... Теоретически. Я повисла в воздухе, его плотно сжатые ноги не давали мне двигаться, а его твёрдая рука... была настолько твёрдой, что у меня немели пальцы.
— Твоя рука должна оказывать сопротивление. Иначе тебе покажется, что тебя толкают. Нельзя тан цевать с желе, даже если оно имеет вид женщины.
Меня только что назвали «желе в виде женщи ны». Именно это он и сказал... Так закончился урок.
Второе занятие
— Сегодня мы выучим основное движение из восьми па. Смотрите. Раз, два, три, четыре, пять... На счёт пять женщина должна ощутить центр тяже сти в правой ноге и этой самой ногой, перенеся вес, отступить назад, и продолжаем: шесть, семь, восемь... Понятно?
Мы произнесли «да» не без некоторого замеша тельства и начали танцевать: раз, два, три, четыре, пять... Увы! Ничего не получалось. Муж настаивал, чтобы на счёт шесть я сделала шаг левой ногой, хотя в этот момент она была согнута в колене.
— Ты собрался меня задавить?
— Нет, это ты, ты должна отступить.
— Как я могу отступить, если моя нога висит в воздухе!
— Остальные женщины как-то это делают...
— Они делают это, потому что остальные мужчи ны их хорошо ведут.
Подошёл преподаватель и обратился к мужу: «Ты должен понимать, где у неё в данный момент центр тяжести. Иначе она не сможет сделать шаг. Смотри: раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь и восемь. Ты видел?»
Как чудесно танцевать с мужчиной, который тебя чувствует! Признаюсь, со своим мужем я ощущала себя бездарностью. Он возлагал на меня вину за свою собственную неумелость и с упрямством не замечал, что было совершенно невозможно следо вать за ним.
Третье занятие
— Сегодня мы поработаем над дополнительны ми движениями. В танго есть два такта как для мужчины, так и для женщины, связанные с входом и выходом за пределы пары. Мужчина может либо ограничиться тем, что предоставляет партнёрше пространство, или подключиться к её движению...
Вот он, долгожданный момент я, наконец, нау чусь всем этим финтифлюшкам. Таким красивым, изящным, чувственным. Выхожу, вхожу, снова выхожу... В чём дело? Внезапно я обнаруживаю, что мы оба почти падаем в четырёх метрах друг от друга и в милях от желаемой чувственности...
— Что вы делаете? — учитель вырос перед нами, как джин из бутылки. — Мы танцуем танго, а вы устроили борьбу сумо. Подойди. — попросил он мужа. — Сейчас я заменю твою партнёршу и пока жу, что ты делаешь. Видишь? Когда ты не даёшь мне достаточного пространства, я все равно стрем люсь его получить, пусть даже отдалившись...
Четвёртое занятие
Хотя мы уже более или менее можем двигаться вместе, нам стоит большого труда добиться синхрон ности. Поработав с паузой, мы добились того, что смогли протанцевать некоторое время не останавли ваясь, но после некоторых па, скоординированных с горем пополам, я вновь натолкнулась на ноги мужа (или это он налетел на мои, я уже не понимаю). Как бы то ни было, муж упрекает меня в том, что я его не слушаю, что танцую одна. Я твержу, что не понимаю, чего он от меня добивается... Судя по всему, он тоже не знает, чего я от него хочу.
К нам снова приближается Хулио, учитель, чтобы поговорить с мужем. Неужели в зале больше нет пар, которые плохо танцуют?
— Если ты хочешь донести что-то до женщины, найди с ней контакт, привлеки внимание. Иначе ты вторгаешься на её территорию, ошеломляешь и от растерянности она тебя не понимает. Применим это к танцу. Смотри! Сначала ты ищешь её ногу, оста навливаешь её и лишь тогда выполняешь движе ние. Если до этого ты не установил с ней связь, ей трудно угадать, что ты хочешь сообщить. Ведь когда ты хочешь поговорить с ней, сначала ты зовёшь её и, только убедившись, что она слушает, говоришь. Иначе придётся кричать. А ты, - обратился он ко мне, — помни, что когда он тебя зовёт, надо оста новиться и послушать. Не обязательно ему кричать, чтобы быть услышанным. А в танце — толкать.
Смотрите, я это продемонстрирую. Я подношу свою ногу к её ноге, она останавливается, чтобы послу шать меня. Я делаю движение и жду её реакции. Не забывайте: танец — это диалог, а не приказ. Один танцор говорит, а другой, выслушав, отвечает. Внимание: только выслушав! Потому что в танго, как и в жизни, если я не возьму на себя труд тебя услы шать, я предположу, что знаю, что ты мне скажешь, и никогда не узнаю, что же ты хотел сказать. А стало быть, и не отвечу. Таким образом, нет диалога, есть монолог. Это как раз то, что вы делаете, и это не танго — парный танец, в котором каждый танцор импровизирует на основе движений партнёра.
Пятое занятие
Сегодня мне не хочется идти на занятие. В дей ствительности, мне не хочется никуда идти. Я не понимаю, что происходит, но чувствую, что наш брак разваливается. Мы уже давно ссоримся по любому поводу и не можем обсудить происходя щее. Взаимным упрёкам нет ни конца ни края, и это делает диалог невозможным. Такое ощущение, что мы говорим на разных языках и нас разделяет про пасть, заполненная упрёками и безразличием.
Не знаю, как и когда легло между нами это молчание, но оно с каждым днём все тягостнее и, кажется, невозможно его нарушить. Я никогда даже представить себе не могла, что после стольких лет духовной близости и понимания наступит момент, когда мы рядом, но не вместе.
Всё же лучше я переоденусь и пойду на занятие, потому что, ломая голову, я ничего не добьюсь; а когда мы остаёмся дома наедине, наша разобщён ность становится невыносимой.
— Сегодня мы не будем разучивать новые па. Думаю, настал важный момент — осознать, что вы делаете. Если вы не поняли, что такое танго, не проникли в его сущность, вы сможете выпол нять отдельные па, но никогда не будете танцевать танго. Танго — это танец, исполняемый обнявшейся парой и при этом объятия призваны поддерживать, а не сковывать. Обнимать — это предоставить свои распахнутые руки, и тот, кто их принимает, делает это всем телом. Слившись воедино, партнёры пере мещаются в пространстве, но — СВОЁМ — про странстве, оно создано двумя людьми. Как говорят: «Танго отрицает законы математики, потому что «один плюс один» в нём никогда не равняется двум. Либо одному, то есть паре, либо трём, то есть жен щине, мужчине и третьему измерению». Одному или трём, но никогда не двум!
Это настоящий язык тела и любви, в котором есть место и игре с самоопределением каждого, и есть место мгновениям тишины... Молчание бес спорно часть диалога, которое только обогащает его, если хотите, но никогда не сводит на нет. В танго, этом диалоге танцоров, оба могут предла гать и ждут предложений друг от друга. Если один из них проявляет инициативу и делает первое дви жение, его следующее действие всё равно зави сит от ответа партнёра, его скорости, амплитуды или направления движения. Поэтому нужно учиться воспринимать ошибки как возможность совершен ствоваться.
Если бы это было не так, танго бы не существо вало. Неверный шаг не должен расстраивать: возоб новите контакт с партнёром и попытайтесь творить вместе. В конце концов, танго ещё и способ само познания, как и история любых отношений. В каче стве друга, любовника или отца я вхожу в эту роль благодаря другому человеку, в танго я могу быть защитником или защищенным, доминирующим или ведомым. Могу быть бесконечно нежным, страст ным и, вполне вероятно, и тем и другим. Партнёрша нужна мне, чтобы увидеть себя. То, о чем я говорю, непросто, но только когда вы это поймёте, вы смо жете танцевать. И каждый день по-разному: страст но или нежно, порой доходя до экстаза, но уж точно, не прерывая танца. Тогда это танго.
Когда мы возвращались домой, слова Хулио эхом отдавались во мне. Было такое ощущение, что фразы материализовались и стали танцевать в моей голове, заполняя её; их движения, упорядочившись, напол нялись гармонией и смыслом: «Объятия призваны поддерживать, но не сковывать... Воспринимайте ошибки как шанс... Когда ты не даёшь мне дос таточно пространства, я всё равно стремлюсь его получить... Партнёр нужен мне, чтобы увидеть, какой я... «Встреча» — это диалог, а не приказ; диа лог — значит слушать, а не перебивать; обнимать — значит давать пространство, а не захватывать его; танго — это диалог, диалог, диалог...»
Сегодня я перечитала эти старые заметки. Я нашла их а ящике старого комода, который остался в подвале после переезда. Сколько времени про шло? Десять лет? Да, наверное, столько. В то время наш брак едва насчитывал два года, а теперь мы вместе уже двенадцать лет. Кризис миновал и нам действительно пришлось нучиться жить вместе, так же как мы учились танцевать танго.
Пока я читаю, звучит музыка, а муж что-то де лает в саду. Кстати, вот он и освободился. Я вижу, что он идёт сюда.
Играет «Дансарин».
— Чем будешь заниматься? — спрашиваю я.
— Думаю тебя обнять... Станцуем танго, жизнь моя?
Хулия Атанасопуло Гарсия
— Твоя рука должна оказывать сопротивление. Иначе тебе покажется, что тебя толкают. Нельзя тан цевать с желе, даже если оно имеет вид женщины.
Меня только что назвали «желе в виде женщи ны». Именно это он и сказал... Так закончился урок.
Второе занятие
— Сегодня мы выучим основное движение из восьми па. Смотрите. Раз, два, три, четыре, пять... На счёт пять женщина должна ощутить центр тяже сти в правой ноге и этой самой ногой, перенеся вес, отступить назад, и продолжаем: шесть, семь, восемь... Понятно?
Мы произнесли «да» не без некоторого замеша тельства и начали танцевать: раз, два, три, четыре, пять... Увы! Ничего не получалось. Муж настаивал, чтобы на счёт шесть я сделала шаг левой ногой, хотя в этот момент она была согнута в колене.
— Ты собрался меня задавить?
— Нет, это ты, ты должна отступить.
— Как я могу отступить, если моя нога висит в воздухе!
— Остальные женщины как-то это делают...
— Они делают это, потому что остальные мужчи ны их хорошо ведут.
Подошёл преподаватель и обратился к мужу: «Ты должен понимать, где у неё в данный момент центр тяжести. Иначе она не сможет сделать шаг. Смотри: раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь и восемь. Ты видел?»
Как чудесно танцевать с мужчиной, который тебя чувствует! Признаюсь, со своим мужем я ощущала себя бездарностью. Он возлагал на меня вину за свою собственную неумелость и с упрямством не замечал, что было совершенно невозможно следо вать за ним.
Третье занятие
— Сегодня мы поработаем над дополнительны ми движениями. В танго есть два такта как для мужчины, так и для женщины, связанные с входом и выходом за пределы пары. Мужчина может либо ограничиться тем, что предоставляет партнёрше пространство, или подключиться к её движению...
Вот он, долгожданный момент я, наконец, нау чусь всем этим финтифлюшкам. Таким красивым, изящным, чувственным. Выхожу, вхожу, снова выхожу... В чём дело? Внезапно я обнаруживаю, что мы оба почти падаем в четырёх метрах друг от друга и в милях от желаемой чувственности...
— Что вы делаете? — учитель вырос перед нами, как джин из бутылки. — Мы танцуем танго, а вы устроили борьбу сумо. Подойди. — попросил он мужа. — Сейчас я заменю твою партнёршу и пока жу, что ты делаешь. Видишь? Когда ты не даёшь мне достаточного пространства, я все равно стрем люсь его получить, пусть даже отдалившись...
Четвёртое занятие
Хотя мы уже более или менее можем двигаться вместе, нам стоит большого труда добиться синхрон ности. Поработав с паузой, мы добились того, что смогли протанцевать некоторое время не останавли ваясь, но после некоторых па, скоординированных с горем пополам, я вновь натолкнулась на ноги мужа (или это он налетел на мои, я уже не понимаю). Как бы то ни было, муж упрекает меня в том, что я его не слушаю, что танцую одна. Я твержу, что не понимаю, чего он от меня добивается... Судя по всему, он тоже не знает, чего я от него хочу.
К нам снова приближается Хулио, учитель, чтобы поговорить с мужем. Неужели в зале больше нет пар, которые плохо танцуют?
— Если ты хочешь донести что-то до женщины, найди с ней контакт, привлеки внимание. Иначе ты вторгаешься на её территорию, ошеломляешь и от растерянности она тебя не понимает. Применим это к танцу. Смотри! Сначала ты ищешь её ногу, оста навливаешь её и лишь тогда выполняешь движе ние. Если до этого ты не установил с ней связь, ей трудно угадать, что ты хочешь сообщить. Ведь когда ты хочешь поговорить с ней, сначала ты зовёшь её и, только убедившись, что она слушает, говоришь. Иначе придётся кричать. А ты, - обратился он ко мне, — помни, что когда он тебя зовёт, надо оста новиться и послушать. Не обязательно ему кричать, чтобы быть услышанным. А в танце — толкать.
Смотрите, я это продемонстрирую. Я подношу свою ногу к её ноге, она останавливается, чтобы послу шать меня. Я делаю движение и жду её реакции. Не забывайте: танец — это диалог, а не приказ. Один танцор говорит, а другой, выслушав, отвечает. Внимание: только выслушав! Потому что в танго, как и в жизни, если я не возьму на себя труд тебя услы шать, я предположу, что знаю, что ты мне скажешь, и никогда не узнаю, что же ты хотел сказать. А стало быть, и не отвечу. Таким образом, нет диалога, есть монолог. Это как раз то, что вы делаете, и это не танго — парный танец, в котором каждый танцор импровизирует на основе движений партнёра.
Пятое занятие
Сегодня мне не хочется идти на занятие. В дей ствительности, мне не хочется никуда идти. Я не понимаю, что происходит, но чувствую, что наш брак разваливается. Мы уже давно ссоримся по любому поводу и не можем обсудить происходя щее. Взаимным упрёкам нет ни конца ни края, и это делает диалог невозможным. Такое ощущение, что мы говорим на разных языках и нас разделяет про пасть, заполненная упрёками и безразличием.
Не знаю, как и когда легло между нами это молчание, но оно с каждым днём все тягостнее и, кажется, невозможно его нарушить. Я никогда даже представить себе не могла, что после стольких лет духовной близости и понимания наступит момент, когда мы рядом, но не вместе.
Всё же лучше я переоденусь и пойду на занятие, потому что, ломая голову, я ничего не добьюсь; а когда мы остаёмся дома наедине, наша разобщён ность становится невыносимой.
— Сегодня мы не будем разучивать новые па. Думаю, настал важный момент — осознать, что вы делаете. Если вы не поняли, что такое танго, не проникли в его сущность, вы сможете выпол нять отдельные па, но никогда не будете танцевать танго. Танго — это танец, исполняемый обнявшейся парой и при этом объятия призваны поддерживать, а не сковывать. Обнимать — это предоставить свои распахнутые руки, и тот, кто их принимает, делает это всем телом. Слившись воедино, партнёры пере мещаются в пространстве, но — СВОЁМ — про странстве, оно создано двумя людьми. Как говорят: «Танго отрицает законы математики, потому что «один плюс один» в нём никогда не равняется двум. Либо одному, то есть паре, либо трём, то есть жен щине, мужчине и третьему измерению». Одному или трём, но никогда не двум!
Это настоящий язык тела и любви, в котором есть место и игре с самоопределением каждого, и есть место мгновениям тишины... Молчание бес спорно часть диалога, которое только обогащает его, если хотите, но никогда не сводит на нет. В танго, этом диалоге танцоров, оба могут предла гать и ждут предложений друг от друга. Если один из них проявляет инициативу и делает первое дви жение, его следующее действие всё равно зави сит от ответа партнёра, его скорости, амплитуды или направления движения. Поэтому нужно учиться воспринимать ошибки как возможность совершен ствоваться.
Если бы это было не так, танго бы не существо вало. Неверный шаг не должен расстраивать: возоб новите контакт с партнёром и попытайтесь творить вместе. В конце концов, танго ещё и способ само познания, как и история любых отношений. В каче стве друга, любовника или отца я вхожу в эту роль благодаря другому человеку, в танго я могу быть защитником или защищенным, доминирующим или ведомым. Могу быть бесконечно нежным, страст ным и, вполне вероятно, и тем и другим. Партнёрша нужна мне, чтобы увидеть себя. То, о чем я говорю, непросто, но только когда вы это поймёте, вы смо жете танцевать. И каждый день по-разному: страст но или нежно, порой доходя до экстаза, но уж точно, не прерывая танца. Тогда это танго.
Когда мы возвращались домой, слова Хулио эхом отдавались во мне. Было такое ощущение, что фразы материализовались и стали танцевать в моей голове, заполняя её; их движения, упорядочившись, напол нялись гармонией и смыслом: «Объятия призваны поддерживать, но не сковывать... Воспринимайте ошибки как шанс... Когда ты не даёшь мне дос таточно пространства, я всё равно стремлюсь его получить... Партнёр нужен мне, чтобы увидеть, какой я... «Встреча» — это диалог, а не приказ; диа лог — значит слушать, а не перебивать; обнимать — значит давать пространство, а не захватывать его; танго — это диалог, диалог, диалог...»
Сегодня я перечитала эти старые заметки. Я нашла их а ящике старого комода, который остался в подвале после переезда. Сколько времени про шло? Десять лет? Да, наверное, столько. В то время наш брак едва насчитывал два года, а теперь мы вместе уже двенадцать лет. Кризис миновал и нам действительно пришлось нучиться жить вместе, так же как мы учились танцевать танго.
Пока я читаю, звучит музыка, а муж что-то де лает в саду. Кстати, вот он и освободился. Я вижу, что он идёт сюда.
Играет «Дансарин».
— Чем будешь заниматься? — спрашиваю я.
— Думаю тебя обнять... Станцуем танго, жизнь моя?
Хулия Атанасопуло Гарсия
18 окт. 2010 г.
ТАНГО
Хорхе Луис Борхес
Где вы теперь? - о тех, кого не стало
Печаль допытывается, как будто
Есть область мира, где одна минута
Вмещает все концы и все начала.
Где (вторю) те апостолы отваги,
Чьей удалью по тупикам окраин
И пригородов был когда-то спаян
Союз отчаянности и навахи?
Где смельчаки, чья эра миновала,
Кто в будни - сказкой, в эпос - эпизодом
Вошёл, кто не гонялся за доходом
И в страсти не выхватывал кинжала?
Где в переулках и углах за гранью
Земною караулит запустенье
Тот, кто прошёл и кто остался тенью, -
Клинок Палермо, сумрачный Муранья?
Уходит мифология кинжалов.
Забвенье затуманивает лица.
Песнь о деяньях жухнет и пылится,
Став достоянием сыскных анналов.
Ножом врага или другою сталью -
Годами - вы повержены бесстрастно,
Но, ни годам, ни смерти не подвластны,
Пребудут в танго те, кто прахом стали.
Они теперь в мелодии, в беспечных
Аккордах несдающейся гитары,
Чьи струны из простой милонги старой
Ткут праздник доблестных и безупречных.
Кружатся львы и кони каруселей,
И видится обшарпанная дека
И пары, под Ароласа и Греко
Танцующие танго на панели.
Перевод Б Дубинина.
http://www.tangolatinovals.ru/library/lirica.htm
Как я полюбил музыку танго…
Писатель Джо Грохенс, говорит о том, как значительное большинство танго танцоров на самом деле не знают танго музыки. Они не слушают ее в своей обычной повседневной жизни, вероятнее всего, потому что у них ее нет. Он делает вывод, что единственный момент, когда большинство танцоров слушают танго музыку, – это милонга.
В результате, они слушают эту музыку в лучшем случае несколько часов в неделю, и не знают достаточно о ней. Не знают ни оркестры, ни названия мелодий, ни имена певцов. Они не знают историй, которые связаны с песнями, не знают историй оркестров и музыкантов. Они не знают о различных записывающих компаниях того времени и об их логотипах. Я не предлагаю всем танцорам знать все эти детали. Некоторые будут знать это всё, другие совсем ничего, но большинство будут знать некоторую часть этого материала.
Я был таким же 6 лет назад. Я не только ничего не знал о музыке танго, я даже не знал где и как купить диски. У меня был только диск, который наш учитель записал нам, чтобы мы слушали музыку вне занятий.
Я не только ничего не знал об этой музыке, она мне даже не нравилась. Да, Алекс, танго-пурист-экстремист-фундаменталист-милонгеро-джихаддист, в то время, в самом начале, не любил танго музыку. Кроме того, мне не нравились мужские туфли, я отдавал классные кроссовки Пума сапожнику, чтобы он поменял резиновую подошву на кожаную. Но это другая история. В другой раз.
У меня была довольно хорошая коллекция интересной музыки на моем компьютере и iPodе, так что я слушал мелодию за мелодией, стараясь найти 4 бита, под которые мы с моей партнершей могли практиковаться. Любые песни если только под них можно танцевать танго. Чепуха, на самом деле, думаю я теперь, оглядываясь назад.
Я не понимал музыку танго. Не мог найти бит. Это выглядело так, как будто я не мог…не слышал музыку во время танца. Я был глух, нем и слеп к музыке – фатальные условия для танго.
……………
Я убедил себя в том, что неспособен к восприятию ритма. И я бросил танго. Бросил на 6 месяцев.
Я убедил себя в том, что неспособен к восприятию ритма. И я бросил танго. Бросил на 6 месяцев.
Когда же я вернулся назад, то четко осознавал, что должен принять танго головой. Головой и сердцем. И моей душой. В этот год я понял что для этого потребуется не меньше, чем полное и абсолютное погружение в танго. Я был полон решимости «понять» эту музыку и этот танец. У меня были глупые мечты добиться совершенства в танго. Теперь я знаю лучше. Нельзя полностью овладеть "El Tango"…
Итак я стал прочесывать Интернет. Озадачивая моих учителей и более опытных танцоров. Копируя и копируя все CD, что я находил. Некоторые я заказывал из Буэнос-Айреса. Другие мне привозили знакомые и я складывал их на полку. Массу денег я сэкономил купив множество дисков во время моего визита в Буэнос-Айрес. При любой возможности я исследовал секции «Мировая Музыка» магазинов. Кое-что я сумел найти на iTunes store.
В конце концов у меня скопились и дубли и разная ерунда, но в основном это была хорошая коллекция. Усилия того стоили. Последние 3-4 года я выбирал записи уже более внимательно, стараясь сначала проверить дискографию оркестра в Интернет и только потом искал диск с наилучшим качеством звучания и с лучшими (или моими любимыми) мелодиями.
В конце концов у меня скопились и дубли и разная ерунда, но в основном это была хорошая коллекция. Усилия того стоили. Последние 3-4 года я выбирал записи уже более внимательно, стараясь сначала проверить дискографию оркестра в Интернет и только потом искал диск с наилучшим качеством звучания и с лучшими (или моими любимыми) мелодиями.
К счастью в то время, в Аспене, у меня была возможность использования «полного погружения». Танго было моей жизнью. Три года я жил только этим. Думаю был год, когда я слушал исключительно танго. Были такие мелодии, которые я мог слушать часами благодаря функции повтора iPod, но даже когда плеер уже не работал, музыка все еще звучала в моей голове. Попробуйте как-нибудь этот способ. Промывка мозгов танго музыкой.
Другой моей техникой «полного погружения» была такая – во время танца (и не только) , я мысленно переносился вместе со своей партнершей, используя только абстрактную визуализацию, назад на милонги Буэнос-Айреса. В то время когда звучала живая музыка оркестров. Я представлял себе милонгу, помещение, обстановку, других танцоров, облака сигаретного дыма, запахи. Усилием мысли я переносил нас назад в 30е или 40е – наслаждаясь духом того времени. Воображая, как это должно было бы быть. Попробуйте как-нибудь это тоже. Этот способ все еще работает для меня, иногда пробуждая необычайные и интересные чувства, за неимением более красноречивых слов этим ранним утром.
Вот так я полюбил музыку танго. И я люблю ее, хорошие, настоящие вещи «золотого века», старой гвардии (Guardia Vieja). Молодые называют теперь такую музыку «старой школой» танго. Аутентичной, старомодной, восстановленной, исторической...как угодно.
На самом деле способ «полного погружения» не практичен и возможно даже не безопасен. Но между этой крайностью и нулем есть обширная зоне – золотая середина. Все, что нужно это 1 диск, или 2, или 5. Вы сможете почувствовать бит и собрать уже 20 или 200 дисков. Найти, купить, выпросить, занять (но не украсть) или добыть еще как-то, хорошие танго «золотого века» - ото 1925 до 1955 годов. И еще одно – покупайте, покупайте и покупайте музыку, где только можно. Это очень правильно, так как делает музыку значительно ценнее для вас, ведь вы потратили деньги.
Слушайте танго. Слушайте по настоящему, так, чтобы слышать, а непросто слушать.
Даже с небольшим знанием музыки вы уже будете на пути к познанию танго. Знание в сравнении с познанием. И есть разница.
Всем хороших выходных. Я возвращаюсь к жизни плотника. Танго музыка доносится сквозь дерево. Разрезая, подгоняя и скрепляя и танцуя танго в моей голове.
Кофе. Мне нужен еще кофе.
http://alextangofuego.blogspot.com/2010/10/how-i-came-to-love-tango-music.html
Posted by AlexTangoFuego
Другой моей техникой «полного погружения» была такая – во время танца (и не только) , я мысленно переносился вместе со своей партнершей, используя только абстрактную визуализацию, назад на милонги Буэнос-Айреса. В то время когда звучала живая музыка оркестров. Я представлял себе милонгу, помещение, обстановку, других танцоров, облака сигаретного дыма, запахи. Усилием мысли я переносил нас назад в 30е или 40е – наслаждаясь духом того времени. Воображая, как это должно было бы быть. Попробуйте как-нибудь это тоже. Этот способ все еще работает для меня, иногда пробуждая необычайные и интересные чувства, за неимением более красноречивых слов этим ранним утром.
Вот так я полюбил музыку танго. И я люблю ее, хорошие, настоящие вещи «золотого века», старой гвардии (Guardia Vieja). Молодые называют теперь такую музыку «старой школой» танго. Аутентичной, старомодной, восстановленной, исторической...как угодно.
На самом деле способ «полного погружения» не практичен и возможно даже не безопасен. Но между этой крайностью и нулем есть обширная зоне – золотая середина. Все, что нужно это 1 диск, или 2, или 5. Вы сможете почувствовать бит и собрать уже 20 или 200 дисков. Найти, купить, выпросить, занять (но не украсть) или добыть еще как-то, хорошие танго «золотого века» - ото 1925 до 1955 годов. И еще одно – покупайте, покупайте и покупайте музыку, где только можно. Это очень правильно, так как делает музыку значительно ценнее для вас, ведь вы потратили деньги.
Слушайте танго. Слушайте по настоящему, так, чтобы слышать, а непросто слушать.
Даже с небольшим знанием музыки вы уже будете на пути к познанию танго. Знание в сравнении с познанием. И есть разница.
Всем хороших выходных. Я возвращаюсь к жизни плотника. Танго музыка доносится сквозь дерево. Разрезая, подгоняя и скрепляя и танцуя танго в моей голове.
Кофе. Мне нужен еще кофе.
http://alextangofuego.blogspot.com/2010/10/how-i-came-to-love-tango-music.html
Posted by AlexTangoFuego
16 окт. 2010 г.
Буэнос‑Айрес
Что такое Буэенос‑Айрес?
Это Пласа де Майо, куда усталые и счастливые они вернулись, отвоевав свое.
Это лабиринт огней, когда мы подлетаем к городу, а внутри: это улица, поворот, этот последний дворик, эти спокойные вещи.
Это Пласа де Майо, куда усталые и счастливые они вернулись, отвоевав свое.
Это лабиринт огней, когда мы подлетаем к городу, а внутри: это улица, поворот, этот последний дворик, эти спокойные вещи.
Это место, где был казнен один из моих предков.
Это большое дерево на улице Хунин, которое, не зная того, дает нам прохладу и тень.
Это длинная улица хижин, где ломается и навсегда пропадет западный ветер.
Это южный причал, за который держится Космос.
Это дверь под каким‑то номером, где я провел десять дней и ночей, неподвижен. Вспоминаю как целую вечность.
Это бронзовый всадник, что бросил на землю тень. Тень ползет по земле, в день совершая круг.
Это тот же памятник под дождем.
Это угол улицы Перу, где Хулио Кесар Дабове говорил, что зачать ребенка, дать ему выйти в жизнь, в страшную жизнь, – преступно.
Это Эльвира де Альвиар за своим бесконечным романом, что начат словами с чистой тетради, а далее – неразборчиво.
Это шпага служившая раньше войнам, а сегодня не столько шпага, сколько воспоминание.
Это день, когда мы покидаем женщину, и день, когда женщина покидает нас.
Это арка на улице Боливара, за которой – Библиотека.
Это и полинялые деньги, и поблекший дагерротип, – собственность времени.
Это вечная пьеса, где умер Пауль Гроссас.
Это последнее зеркало, отразившее лик моего отца.
Это лицо Христа, которое я увидел разбитым, в пыли, на одном из кораблей Сострадания.
Это высокий дом, где я и моя жена переводили Уитмена, чье влияние (дай‑то Бог!) даже на этой странице.
Это Лугонес, смотрящий в окно купе, на то, как предметы теряют форму, и думающий о том, что больше не надо их называть словами, ибо это последний путь.
Это безлюдная ночь, запертое кафе в переулке Одиннадцати, где покойный Маседонио Фернандес говорил мне, что смерти нет.
Не хочу продолжать, это слишком мое, личное. Эти вещи слишком самостоятельны, чтобы строить из них город.
Буэнос‑Айрес – это другая улица, по которой никто не ходит, это та сердцевина яблока, тот самый последний дворик, который закрыли здания, это мой враг, если есть вообще таковой, я ему (впрочем, как и себе) посвящаю стихи, это старая книжная лавка, которую снова находишь, это то, что исчезло и то, что будет, это там, впереди – неизвестность. Это центр, окраина, пригород, незамеченный и желанный, никогда не мой и не твой.
Хорхе Луис Борхес
15 окт. 2010 г.
Родословная танго (как танца)
The evolution of tango has not followed a single, easy to track, path. It is rather quite a mess, so in an attempt to figure out how it all goes together, I tried putting my current understaning together in a chart (pdf) showing the main developments of the tango dance in all its incarnations.
Just to reiterate: in my opinion there are two distinctions that really matter in tango: Social vs. performance, which I covered before, and good vs. bad. Which is nothing new, of course:
No hay tango viejo ni tango nuevo. El tango es uno solo. Tal vez la única diferencia está entre los que lo hacen bien y los que lo hacen malThere is no old tango nor is there new tango. Tango is one. Perhaps the only difference is between those who do it well and those that do it badly.Aníbal Troilo
Still, the intricacies of styles and evolution in tango is a fascinating topic, and this is my humble and far from perfect attempt to visualize tango’s development. Constructive criticism, additions and corrections of errors are most welcome. Suggestions for improvements in formatting likewise. Bear in mind that many of the terms are not well defined, and different people may refer to the same things under different names or to different things under the same name…
Some notes about this chart: I started out from Stephen Brown’s Evolution of Argentine Tango Styles, but I have made some additions and modifications. The term “tango salón” is ambiguous at best when describing tango styles. In my opinion, what is often referred to as milonguero style is also tango salón, but there seems to be no widely acknowledged term for social tango not including milonguero style or nuevo.
In lack of a better term, I used “Modern Salón” to denote the current mix of several styles of social tango. I grouped several geographical styles under the somewhat arbitrary Northern (roughly from Palermo, Crespo to Pueyrredón, Urquiza and Saavedra etc.), Centre and Southern (roughly La Boca, San Telmo etc). This is in accordance with Christine Denniston’s observations.
I created the chart with graphviz (dot), the chart source is available here. Tango (the Dance) Genealogy by Simba tango is licensed under a Creative Commons Attribution 3.0 Unported License.
13 окт. 2010 г.
Melina Sedo & Detlef Engel
Я хочу представить вам пару удивительных танцоров, клип которых я встретил в сети и был поражен тому, как гармонично и лаконично они танцуют вне сильного бита (второй клип). И конечно их интерпретацией восхитительного танго "Поэма" (первый клип) - это настоящий салон, несуетливый, элегантный, исполненный музыкальности и стиля - именно таким всегда было и есть настоящее танго.
Мелина Седо и Детлиф Энгел
Для нас, наслаждение объятием и постоянное интерпретирование музыкального разнообразия – это сущность танго. Познавая танец, который не нуждается в страстных и эротических клише, но является путешествием, которое начинается с каждым объятием, с каждым шагом.
Биография
Мелина Седо родилась в Лондоне. Ее мать – немка, а отец – испанец. Так что, как и само танго, она интернациональна. Малина танцевала с самого детства. Сначала балет, современные танцы, стандарт и латиноамериканские бальные танцы, фламенко…потом она открыла для себя танго и была околдована его чарами.
Мелина - психолог и долгие годы работала с молодежью, пока наконец не решила посвятить себя только танго. Она интенсивно исследует танго музыку и известна как танго DJ.
Детлиф Энгел – немец и привнес инженерное аналитическое мышление в танго. Он обладает удивительной проницательностью. Он точно определяет источник проблемы, которая мешает студенту добиться прогресса. Это поразительно, учитывая то, что Детлеф никогда не видел классическую школу танца изнутри – он хранил всю свою энергию для танго.
Мелина Седо родилась в Лондоне. Ее мать – немка, а отец – испанец. Так что, как и само танго, она интернациональна. Малина танцевала с самого детства. Сначала балет, современные танцы, стандарт и латиноамериканские бальные танцы, фламенко…потом она открыла для себя танго и была околдована его чарами.
Мелина - психолог и долгие годы работала с молодежью, пока наконец не решила посвятить себя только танго. Она интенсивно исследует танго музыку и известна как танго DJ.
Детлиф Энгел – немец и привнес инженерное аналитическое мышление в танго. Он обладает удивительной проницательностью. Он точно определяет источник проблемы, которая мешает студенту добиться прогресса. Это поразительно, учитывая то, что Детлеф никогда не видел классическую школу танца изнутри – он хранил всю свою энергию для танго.
Его второй подход – это музыка. До занятий танго он играл на саксофоне и сегодня это позволяет ему выражать мельчайшие нюансы музыки движениями.
Наша философия
Импровизация: Танго – это язык. Мы учим маленьким его элементам и структуре, таким образом, что вы можете развить свои собственные формы и выражения в танце. Конечно, мы учим и интересным комбинациям, которые можно сразу же применить, но ваше танго оживет только через ваши идеи и вашу индивидуальность.
Релаксация: Гармония может прогрессировать, только если она основана на базовых навыках, вот почему мы делаем акцент на работу с ними. Упражнения на баланс, для элегантной прогулки и для связи внутри пары поможет вам чувствовать себя комфортно и расслабленно во время танца. В конце концов, техника - это только инструмент.
Индивидуальное развитие: Мы работаем с небольшими группами, чтобы иметь возможность уделить больше внимания каждому студенту. Мы хотим открыть пути для индивидуального развития.
Танго для всех: Каждый может учиться танго, независимо от возраста, предыдущего опыта или физической подготовки. Необходимо условие это только желание погрузить себя в этот уникальный танец.
12 окт. 2010 г.
Sugar Kane не танцевала танго? А Дафна танцевал[а]!
Вы еще помните лето… жаркий ташкентский август… точнее 18 число, когда несколько школ аргентинского танго объединились, для участия в фотовыставке Эрнана Лоренсо (Hernan Lorenzo) «Танго за кулисами». Выставка была посвящена 200-летию Аргентины и тангерос не могли остаться в стороне от этого события. Мы все получили массу благодарностей и лестных слов от организаторов выставки, которая прошла крайне успешно. Остались воспоминания, фотографии... немного грусти… Время нельзя повернуть вспять, но иногда случаются сюрпризы!
Эрнан Лоренсо приехал в Узбекистан для участия в Международной Фотографической биеннале «ТашкентАле-2010». Узнав о том, что танго пришло в Ташкент, что тут не только работают несколько школ различных направлений, но даже проводятся еженедельные милонги, он спросил о возможности посетить такое событие, лично познакомиться с поклонниками музыки танго и культуры Аргентины, провести вечер в атмосфере милоги.
И конечно такая милонга состоится - в среду, 13 октября 2010 года, в 19:00. Место обычное - Арт-клубе Marilyn (Sugar Kane не танцевала танго? А Дафна танцевал[а]!).
Мы приглашаем всех, кто любит милонгу, музыку танго или просто приятную компанию.
Эрнан Лоренсо приехал в Узбекистан для участия в Международной Фотографической биеннале «ТашкентАле-2010». Узнав о том, что танго пришло в Ташкент, что тут не только работают несколько школ различных направлений, но даже проводятся еженедельные милонги, он спросил о возможности посетить такое событие, лично познакомиться с поклонниками музыки танго и культуры Аргентины, провести вечер в атмосфере милоги.
И конечно такая милонга состоится - в среду, 13 октября 2010 года, в 19:00. Место обычное - Арт-клубе Marilyn (Sugar Kane не танцевала танго? А Дафна танцевал[а]!).
Мы приглашаем всех, кто любит милонгу, музыку танго или просто приятную компанию.
8 окт. 2010 г.
Who says that they don’t teach line of dance
During the Milonga III class of the STS festival on Sunday, Javier Rodriguez, being obviously critical of Sydney (or maybe Australian) general floor craft & salon tango etiquette gave all present a serious dressing down, illustrated with his typically humorous impersonations. The gist of his message is as follows: On the dance floor, men (leaders) are actually all dancing together, even if they are at a distance from each other. They look out for each other, each man keeping his eye essentially only on the man in front of him so as to maintain that intervening space. They are a sort of team. In between the men, naturally, are the women/dance partners. Now a man is never permitted to touch another man, because in so doing, he gives the other the right to ‘touch’ him back, with maybe disastrous consequences. However, as we have evolved somewhat, knives and firearms are luckily no longer common on the dance floor. It is simply the rule: You do not touch another man/couple. Accidents/mistakes can happen. Never say sorry! Laugh at what has happened and make sure you do not repeat it. However, there is something which one must take on to the dance floor which can prevent such occurrences, and that is attitude. One must never be apologetic or explain it was your fault, as this mindset attracts just these encounters. If one enters the dance floor with assurance and poise, you will not collide or attract collisions. Part of this attitude is one’s confident stance and correct embrace. It acts as an energy field and as a protective defence mechanism, the man’s well-placed elbows also providing a strong physical barrier and deterrent. When the man (leader) is looking forward, it is his partner’s duty to watch what is happening behind them. She must have her head positioned so that she can see either side of the man’s. If the man is directing them backwards in such a way that they might collide with the couple behind, she should signal her partner with pressure of her hand on his back. If, however, they are stationary and the couple behind is advancing in such a way that a collision is likely, the women has the right to extend her hand to the rear to physically stop them making bodily contact. Couples must follow the line of dance around the outside of the floor. It is not permitted to overtake another couple on the inside. It happens now and again that one couple is slow or having problems with the dance and can hold up the line of dancers behind them. It is the responsibility of the leader of the slow couple to be sensitive to the situation and enter into the centre of the dance floor, thus providing a gap in the line of dance. The couple behind is now permitted to overtake the previous couple by continuing on the outside line of dance. However, it can happen that the slow couple’s leader is insensitive to the situation and does not make way for those behind. What is the leader of the couple behind to do, as he cannot touch him or tell him vocally to move out of the way? Javier’s suggestion is for him to click his fingers – rather like using your car horn in traffic!
http://www.sydneytango.com.au/WebModules/Forum/ShowThread.aspx?ID=3049
Hopefully these suggestions of Señor Rodriguez will have a positive effect on our floorcraft and make for a more pleasant atmosphere at our milongas where we find all too many couples, both advanced and inexperienced, being misdirected in all directions, and provoking contact and collisions that we could well do without.
http://www.sydneytango.com.au/WebModules/Forum/ShowThread.aspx?ID=3049
Hopefully these suggestions of Señor Rodriguez will have a positive effect on our floorcraft and make for a more pleasant atmosphere at our milongas where we find all too many couples, both advanced and inexperienced, being misdirected in all directions, and provoking contact and collisions that we could well do without.
1 окт. 2010 г.
Учит Слава, учит в танго, учит Слава!
Спинку ровненько держать,
Ножки вместе собирать
Учит Слава, учит в танго, учит Слава.
Обнимать и танговать,
Вспоминать и помечтать
Учит Слава, учит в танго, учит Слава.
Танго музыку любить
И воспитанными быть
Учит Слава, учит в танго, учит Слава.
Как вести партнершу в крест,
И в параду провести
Учит Слава, учит в танго, учит Слава.
Про Пуглиса и про Тройло
И о Карлосе Гавито
Учит Слава, учит в танго, учит Слава.
И запомнить навсегда-
Очо, хиро, поворот
Учит Слава, учит в танго, учит Слава.
Четко с музыкою жить…
И партнершей дорожить
Учит Слава, учит в танго, учит Слава.
Если вы не можете это видеть, вы не можете это танцевать.
"На то чтобы оставить в прошлом очарование комбинациями шагов, моим первым соблазном в танце, ушло несколько лет. Я не смотрел на танцоров, если они не демонстрировали необычные фигуры и связки, они мне были не интересны. Позднее годы советов молонгеро, чувствовать танец, не просто учить шаги, начали приносить свои плоды. Я начал замечать танцоров за то, как они стоят, за их объятия и чувство музыки. Это не значит, что я не знал об этих вещах до этого, я просто их не видел...даже когда они были прямо передо мной."
Подписаться на:
Сообщения (Atom)